El triunfo de Clío

¿Conocen el viejo adagio latino según el cuál no hay libro tan malo que no tenga algo bueno? ¿Sí? Pues no le hagan ni puto caso porque no es cierto. Hay novelas tan malas que, ni aun poniéndome en plan benevolente, consigo encontrar algo que las salve del desastre total y absoluto.

Por desgracia, una de ellas es "El origen perdido" por Matilde Asensi. Ed. Planeta. Barcelona, 2003, lo que me molesta áun más cuando la anterior novela ("El último catón") de la Sra. Asensi sí me había gustado y mucho. El empleo de la "Comedia" de Dante (el apelativo de "Divina" no fue cosa del autor italiano) como clave para resolver el viaje iniciático si no completamente original sí aportaba elementos desconocidos para el gran público. El que fuera un monumento a la credulidad no tenía mayor importancia. Sin embargo, nada semejante a esto puede encontrarse en "El origen perdido" que no merece otro calificativo que el epíteto favorito de la pitonisa Lola, ba-su-ra tanto literariamente como desde un punto de vista histórico y esotérico.

Vale que sea predecible, que los personajes sean menos creíbles que un billete de siete euros, que la trama avanza a trompicones en vez de ser un continuo... pero que en estos días se descuelgue la autora con las tonterías habituales sobre el mapa de Piri Reis y su presunta representación de la Antártida libre de hielos, de la Puerta del Sol del Tihuanaco construida en el 10.000 A. de C., de las planchas de oro que contendrían la historia ancestral del pueblo inca (¿por qué me vendrá a la mente el "despelote" de von Däniken titulado "El oro de los dioses"?), de la historia de los gigantes en la antigüedad (¿por qué me vendrá a la mente el "despelote" de Louis Charpentier titulado "Los gigantes y el misterio de los orígenes"?), de la realidad del Diluvio... huele (apesta) a naftalina rancia.

El caso es que, evidentemente, hasta esto sería válido si fuera una mera construcción literaria, pero, en ocasiones, "El origen perdido" parece deslizarse por la pendiente de la pseudohistoria esotérica. Puede que para la trama fuera conveniente el imaginar una pirámide subterránea de tres pares de carallos justo debajo de la Puerta del Sol y que habría pasado desapercibida (¿cómo?) para los arqueólogos que han trabajado en ese yacimiento boliviano (y que en sus ratos de ocio deberíann vender cupones de la O.N.C.E. si eso fuera posible), pero no había ninguna necesidad de aderezar esa invención con los ya manidos insultos de que si la historia y la arqueología oficial se niega a considerar las payasadas esotéricas porque tienen la mente cerrada... (el resto ya se lo saben).

Delirante de principio a fin, con su pretensión inicial de que el aymara (del que debo reconocer que desgraciadamente no tengo ni idea) es el idioma superviviente de la presunta lengua primordial y que es tan perfecto que tiene que haber sido creado lógicamente (según la propia autora, ese lenguaje no distingue género ni diferencia entre 3 y 30 -¡toma perfección lógica-) y con su presunta explicación científica (¿o era cinetífica?)de la magia como fruto de la influencia de determinados sonidos en el cerebro humano para finalizar esta "magna" obra que, para más INRI, es más larga que una semana sin pan (más de 550 páginas). Pufff...

Vamos, que lectura sólo recomendable para los masoquistas que le encuentren interés a las Páginas Amarillas o textos tan apasionantes como éstas. Los demás mortales disfrutarán más con la lecturas de los discursos parlamentarios completos de José María Aznar (zzzzzz) o con las novelas del Far West de Marcial Lafuente Estefanía, por ejemplo. En dos palabras (y aprovechando que hoy es el día mundial sin tabaco), absolutamente infumable.

La imagen corresponde a la Puerta del Sol de Tihuanaco, uno de los monumentos preferidos por los vendedores de inexistentes misterios históricos y que no precisa de tonterías esotéricas para ser maravillosa.