El triunfo de Clío

Nuestros vecinos transpirenaicos andan pelín alborotados. ¿La razón? Que les han tocado uno de sus símbolos históricos más queridos, el de Jeanne d´Arc (Juana de Arco), la heroína de la Guerra de los Cien Años que acabó en la hoguera por brujería y que fue posteriormente canonizada.

¿Qué ha pasado? El gobierno francés encargó a Serhiy Horbenko (al que según las distintas fuentes de información se califica como prestigioso patólogo forense o como prestigioso cirujano ortopédico) el estudio de los restos óseos del rey Luis XI y de su esposa. Junto a los restos de los Valois el ucraniano encontró el esqueleto de una mujer que, siempre según el análisis del experto citado, debió llevar frecuentemente una pesada armadura de combate y montar caballos de batalla. Como desde antiguo se ha supuesto que la historia ortodoxa de Jeanne es una farsa y que ésta, en realidad, tuvo que ser alguien relacionado con la casa real o, al menos, con la alta nobleza, el Sr. Orbenko concluye varias cosas. Que la llamada Jeanne d´Arc era Margarita de Valois, hija bastarda del rey Carlos. Que por ello y su nombradía adquirida la guerra con los ingleses se convirtió en una peligrosa aspirante al trono francés. Que fue "eliminada de la circulación" por el propio rey francés aunque, por su relación de parentesco con ella, no fue entregada a los ingleses sino que les envió a una doble que es la que acabó en la hoguera. Que Jeanne-Margarita fue recluida y murió décadas después de "su" muerte pública.

Por supuesto, todo ello se carga la mítica del personaje que ya no se trataría de la pobre campesina iluminada por los poderes celestiales deseosos de complacer a Francia (Dios y sus arcángeles deben ser francófilos y anglófobos por lo visto) sino de una mujer de alta cuna educada desde la infancia en las técnicas de combate, ya no habría milagroso reconocimiento sino un paripé orquestado por la casa real gala, no habría visiones celestiales sino un plan dirigido por los poderes terrenales, no habría el martirio de una santa sino el sacrificio de una pobre loca. Por descontado, eso les huele a cuerno quemado a nuestros vecinos que serán muy republicanos pero que se aferran a los símbolos de la "grandeur" francesa como un borracho a su botella, algo tan anacrónico como el seguir repitiendo las mismas tonterías de que el cuerpo del apóstol Santiago está en Compostela y que éste apareció en la batalla de Clavijo matando moros a diestro y siniestro (en la de Guadalete debía tener otra ocupación porque no se le vio ni a él ni a su caballo blanco).

Sin embargo, el que debamos reducir el asunto Jeanne a su vertiente histórica y terrenal olvidándonos de sus lecturas metafísicas y divinas ¿supone que el Sr. Horbenko tiene razón? Más bien, no. En sus "Principios de Ética" Moore formuló una premisa que deberíamos tener presente en numerosos campos y no sólo para esta rama de la Filosofía, que le importaba un bledo el resultado final de un discurso ético, el que fuera beneficioso, el que personalmente le complaciera o no... que a lo que él debía atender es al razonamiento que sustentara ese discurso. Éste es un maravilloso ejemplo de aplicación de ese principio a la construcción histórica.

Monsieur Reffier pone el dedo en la llaga al señalar un defecto inicial en la teoría del Sr. Horbenko. El continuo traslado de restos reales hace imposible saber la procedencia del esqueleto de mujer en que se basa el experto ucraniano y si éste fue inhumado junto al de Luis XI y esposa o si el que aparecan unidos es fruto de uno de esos traslados. Por tanto, su supuesta pertenencia a la casa de Valois no tiene ningún soporte probatorio real con lo que se va a tomar vientos a la farola todo lo demás. Fin de la historia mientras el Sr. Horbenko no aporte evidencias que sustenten una inhumación intencional de la pareja real junto a la mujer guerrera (y eso suponiendo que otros patólogos no impugnen los resultados del estudio del experto ucraniano sobre que la única explicación para el desarrollo óseo de la mujer sea su dedicación a la milicia).

En fin, más información (en inglés y durante el día de hoy) aquí. Por cierto, les deseo que pasen una feliz celebración de las Saturnales cristianizadas o, si lo prefieren, que pasen una feliz celebración de la Natividad de Nuestro Señor Jesucristo y, en cualquier caso, Paz en la Tierra a los hombres de buena voluntad, un deseo tan válido hoy como hace dos milenios.