El triunfo de Clío

Mes nuevo, premio nuevo. Nuestro afamado galardón no carece de candidatos que han puesto mucho de su parte para hacerse merecedores a él. Nuestro afamado jurado formado por mí, yo mismo y mis circunstancias, ha sudado más tinta que un calamar para evacuar su fallo. Aunque hemos debatido con la almohada si J. J. Benítez no debería ser el ganador por su indocumentado documental sobre las piedras de Ica, hemos resuelto con la total aquiescencia de la almohada que no, que J. J. Benítez se ha limitado a seguir lo que tanto él como Däniken llevan decenios repitiendo y que, por tanto, ya huele a rancio, caduco y trasnochado.

Por contra, las afirmaciones del sacerdote Raúl Berzosa (no, no pienso hacer nungún chiste fácil a costa de su apellido) resultan de los más novedosas, no tanto en lo que hace referencia a la creación del Universo o a la intervención divina sobre la especia humana como en su atribución al Creador de dos características típicamente humanas, la chapuza y el etnocentrismo. Pocas veces ha estado más claro que Dios no crea al hombre sino que éste crea a Dios a su imagen y semejanza.

Veámoslo. Dejando aparte la dedicación del cura Berzosa a la oftalmología que le lleva a diagnosticar al equipo de Atapuerca que padecen de una visión «miope, estrecha y reducida» y nuevamente de tener una visión «estrecha y reductivista» (por favor, que alguien empiece una colecta para comprar unas gafas con cristal de culo de botella a estos pobre hombres que deben tener la vista peor que Rompetechos), lo que realmente le hace merecedor de nuestro prestigioso galardón es su afirmación de: "Señaló que de todas las especies de homínidos sólo queda el Homo sapiens y es ahí donde se puede comprobar la intervención de Dios."

Pensemos en lo que afirma el señor teólogo que se las trae. El hecho de que de todas las especies de homínidos que existieron sólo quede una, la nuestra, y que eso sea fruto de la intervención divina implica que Dios creó especies que no debieron de gustarle por cuanto, posteriormente, las destruyó. No resulta creíble, si se sostiene que nuestra especie es como es por intervención divina, que otras especies que tuvieron características intelectuales perfectamente comparables a las nuestras surgieran, ellas sí, por mera casualidad de la naturaleza sin intervención del Gran Pitufo. Hoy sabemos que otras especies de homínidos crearon arte al igual que nosotros (las nuevas fechas para la aparición de creaciones artísticas en, por ejemplo, Australia son incompatibles con la tesis de que fueron obra del Homo Sapiens Sapiens ya que no hay ningún yacimiento de éstos con los que poder relacionarlas), que tuvieron rituales lo que demuestra su capacidad para el pensamiento simbólico de la misma forma que nosotros, que cuidaron de miembros enfermos o lisiados de su comunidad al igual que nosotros... Si todo eso se logró sin intervención de la divinidad ¿por qué hay que propugnar esa intervención para nuestra propia especie? y si esa inteligencia en otras especies de homínidos también es obra divina, Dios procedió por el método de ensayo y error, lo que para un ser omnisciente y omnipotente es, evidentemente, absurdo.

Imagínense la escena, Dios interviene, por ejemplo, en la creación de Homo Sapiens Neanderthalis y piensa algo así como: "No sé, no sé. Éste ya me ha quedado mejor que el Homo Heidelbergensis, pero no termina de convencerme. Mejor me lo cargo y vuelvo a intentarlo a ver si esta vez..." ¿Qué quieren que les diga? Este Dios de Pepe Gotera y Otilio, me parece demasiado similar al pintor aquel que aparece mencionado en el Quijote y que era tan malo que si pintaba un gallo tenía que poner bajo el cuadro un cártel diciendo que eso era un gallo, o a aquel imaginero que esculpía un tronco en el taller y cuando le preguntó un amigo qué estaba tallando respondió: "Si sale con barbas, San Antón, y si no, la Purísima Concepción."

Por otra parte, nos encantaría que el cura Berzosa nos explicara el mecanismo por el que ese Dios que él imagina eliminó la competencia a su propia creación. ¿Mandó a sus ángeles como en la décima plaga de Egipto para matar no sólo a los primogénitos sino a todo quisque? ¿Esterilizó a todos los hombres y mujeres para que no pudieran procrear? ¿Se limitó a crear una especie que al estar mejor adaptada al medio ambiente terminó por imponerse? Oppsss, este último medio es lo que desde Darwin se llama selección natural y no necesita para nada la intervención divina salvo que Dios tuviera algo en contra de los dinosaurios, los ammonites... y todas las demás especies que existieron antes y ya no.

Como vemos, un auténtico disparate paleoantropológico ante el que sólo podemos añadir esa célebre sentencia atribuida a Apeles (el cura, no. El pintor griego) o a Alejandro Magno: "Zapatero, a tus zapatos".